法奶日報www.lulijen.com【已刊文章，請點閱版首左側目錄】

色即是空, 空即是色！（V）     王享先

---論佛語經典三

本文作者，中正理工學院土木系畢業，美國加州大學戴維思分校碩士。自科學研究院服務退休，以理工專業而潛心於老子，現定居加拿大

＊  ＊  ＊  ＊  ＊

為了避免斷章取義，再次把心經前後文，拿出來比對，以核實。

摩呵般若波羅蜜多心經上卷

 " 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，

是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色身想味觸法，

無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，

無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩陀，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，

無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。"

個人沒有任何佛法修為，總認為任何經典，都是人類的智慧，都是從自然中觀察到智慧，都應該是萬法歸宗來看待。

歡迎各界惠賜各類創作稿件，email：lulijen46@gmail.com

並歡迎轉載，但務請註明出處    --編者--

【法奶日報www.lulijen.com2018.5.31.出刊，第9-2137號】