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色即是空, 空即是色！（IV）     王享先

---論佛語經典三

本文作者，中正理工學院土木系畢業，美國加州大學戴維思分校碩士。自科學研究院服務退休，以理工專業而潛心於老子，現定居加拿大

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這就是人類智能與環境變化，形成一種難以謀合，有識別落差的情況。也說明人類的智能型態，還是很原始的。

不過由此更確認，"變"就是萬道之王，會使一切有為法，成為夢幻泡影。而且，它的變化速度，會讓人心智跟不上。

道德經也提到"有生於無，無生於有"，也是同樣的說法，也是有錯誤的解讀。

自然宇宙只有"相"的變化，是沒有本質的變化。

    由此可見，佛說"色不異空，空不異色"的意思，就不難明白。

原來，空與色的本質是一樣的，只是呈現外貌不同。"不異"的意思，就是沒有不同的意思，而無需去延伸出不合理的解釋。

原本一件簡單的道理，結果被無限延伸，把"虛空"玄化神化，更令人更莫名難解。

畢竟，一切道理都存在於自然，而不是人的心理。

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【法奶日報www.lulijen.com2018.5.30.出刊，第9-2136號】