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《統繫學》、關係人治文化：

市場性儒家社會主義、社會性基督資本主義、與中美經濟趕超的先進性研究（168）

Xystematics, Cultures of
Guanxi and Human Activism: Market-Confucian socialism, social-Christian
capitalism, and Sino-American catching-up advancement

--湯奕天博士--

Victor Lux Tonn

湯教授係 Utah State University經濟學博士及University of Rhode Island 應用數學博士。現任 Salve Regina University經濟學教授，並曾任該校經濟系主任十餘年。著有 Systematics and the Economics
of Culture (Frankfurt: Peter Lang, 2009)一書，其中、英論文，則散見於各學術期刊。         --編   者

自組織系統•在自組織系統、自主自組織體系、或系統性《自主哲學》之中，宇宙的根本為存在於現實世界之中的自動及互動動力，具有物質性及精神性。在物質性上，其「自然本體」聯繫於物理、化學、生物學、生理學的原理，可由科學--物理、化學、生物學、生理學、及數學性的方法理解。此物質性與「自組織的哲學」〔見沈小峰、吴彤、曾国屏，1993；黄金南等，1992〕相通。在精神上，此「自然本體」並非物質，亦非一般所謂「神明」之所造物，而係宇宙之中的自存自生自動、互動的生命力、創造力，接近道家的自然之道〔此處，吾人強調「道」的精神面向；故然，所謂「道」亦具物質性〕。於此相關的創造力即自組織創造力。

軸心，平衡-執中•平衡-執中軸心意指一大「系統聚合」的中心系統，於其中，具有平衡及執中結構。範例之一為易經系統可視為儒家系統的平衡-執中軸心〔亦見系統，易經〕。

主義，統繫•統繫主義〔xystematicism〕為一經濟大系統，於其中，可分解成「核心系統」〔或內層決策控制系統，取法古典法自然主義機制/氣道靈性網絡的魂魄骨架〕，「主要外層決策/控制系統」〔氣道-物靈性網絡之心吸收社會主義計劃機制〕，「次要外層控制聯繫系統」〔以氣道-心靈性網絡內化資本主義私有市場機制〕及國際市場貿易為血脈，而以全般國際經濟為運作環境。

主義，法自然•法自然主義或古典法自然主義〔faziranism〕為古典中華的政治-社會-經濟面向上的簡化系統。在此系統之中，君王經由軍事力量控制文官系統；在個人方面，道家思想隱約顯現；在社會方面由個人自利與群體互利上中道的人際關係網絡主導；而在經濟方面，私有農、工、商為主，官工業為輔。

主義，現代法自然•現代法自然主義〔modern faziranism〕為一經濟大系統，於其中，人際脈絡-人治系統〔並以法治為輔；系統及策略連續/非/反連續系統；氣道靈性網絡〕為主要系統〔內層核心或魂魄骨架，用以進行經濟控制及調節〕，計劃機制〔特別關注國營部門，關鍵均衡/反均衡系統；氣道-物靈性網絡〕為關鍵性的次系統之一〔或中層系統，主要次系統〕，私有市場機制〔普遍性部分均衡/非均衡系統；氣道-心靈性網絡〕為關鍵性的次系統之二〔或外層系統，次要次系統〕，對外貿易為輔助性的次要系統〔或外圍系統，或輔助次系統〕，而全般國際經濟為運作環境。  

主義，市場性儒家社會•市場性儒家社會主義為一經濟大系統，於其中的文化，含蘊有系統X、系統λ、及系統D**。此處，系統 λ 為 由系統Δ轉化而成的弱性執中性文化系統。至於其經濟結構，則政府/公有企業或控制真實部門的小部份，但控制金融部門的大部份。此市場性儒家社會主義之例見CCul-CEcon、CCul^甲-CEcon、ECul^乙-CEcon。

主義，社會性基督資本•社會性基督資本主義為一經濟大系統，於其中的文化，含蘊有系統S 、R、X**。此際，信仰系統R的影響力並非特別顯著。至於其經濟結構，則政府/公有企業控制真實部門及金融部門的一部分。此社會性基督資本主義之例見UCul-UEcon、WCul-WEcon、WCul^丙-WEcon、WCul^丁-WEcon、及WCul^戊-WEcon。

阻力，動/超動態•動態或超動態阻力的運作為系統或其中人元素理性及意志力的擴張過程，涉及各方面在時間之中的減損運動。

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【法奶日報www.lulijen.com2017.1.17.出刊，第9-1802號】