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愛別離！（1） 小 琪
西方男人看東方女子，最著迷的往往是一頭烏亮直長的秀髮。
麥克第一眼看到蘇蒨，也就是迷上她那光滑如緞的長髮遮覆了大半個背部的纖秀背影。那一刻、蘇蒨正專注凝望著一座亭子裏，佛祖釋迦牟尼身穿橘紅袈裟端坐居中、五名弟子身披黃巾恭侍環繞的六尊塑像。那是個淡柔溫煦的亞熱帶冬日晴天，在據說是佛祖最初講道地點的印度古蹟鹿野苑，蘇蒨與麥克同為遠道而來的觀光客。只不過麥克獨行，蘇蒨卻是與她所讀的大學之中佛學社的十幾名社員同行。因此麥克得先暗中跟著那團體，找機會插進那團體一些人的談話之間，才逐步接近蘇蒨。
麥克慶幸的是，蘇蒨的英文在那十幾名台灣學生之中算是最好的，他很自然就可以和她愈談愈多。他努力回想自己大學時代涉獵過的一點佛學，請教她佛家所謂的八大苦是哪些。她一一道來講完生老病死講，到「愛別離」時，水盈盈的杏形雙眼忽然流露出一種麥克從未見過的悽楚。那是西洋女人的圓眼睛裏永遠也不會出現的深沉幽怨。麥克怦然心動。就在那一瞬間野馬個性的麥克竟然有了定下來的願望。
那年麥克被美聯社派駐在香港。一週的印度之旅過後、他一有空就飛往台灣去找寒假之後在唸大四下學期日子的蘇蒨。蘇蒨原本已經申請到美國西岸幾個研究所準備選擇其一前往深造卻因為麥克的求婚而改變了計畫，蘇家父母起初反對，但後來看體格魁梧的麥克相貌倒頗溫文，又有正當職業，而且想想女兒大學四年都沒交過一個男朋友，挑剔得很，竟會這麼快肯接受一個洋人的追求倒也真是緣分，就勉強同意了。
婚禮在台北舉行。麥克那邊只來了幾個美聯社香港分部的同事。他早年喪父，母親再嫁之後他與繼父衝突甚多，於是他一旦成年離家就幾乎沒去過，結婚也只寫了張明信片算作通知，連封喜帖都沒寄。
由於麥克的同事與他的交情都不夠當伴郎，伴郎就由伴娘的男友擔任。蘇蒨告訴麥克，那笑起來有兩個俏甜酒渦的伴娘周雅雯是她大學四年最要好的朋友，那眉宇略帶憂鬱的伴郎楚思恒則是從雅雯的哥哥的多年至交漸進成為男朋友。正好他服完預官役時雅雯大學畢業，兩人將同赴美國紐約，進入同一所大學不同科系的研究所
蘇蒨沒有告訴麥克的是，思恒在服預官役期間寫給她的電子郵件遠比寫給雅雯的多，蘇蒨覺得她不該回又忍不住回，她抑制不住自己要激勵思恒追尋他的導演夢。她相信思恒將會成為比李安更受國際肯定的大師導演。她如此確信，因為從她大一加入話劇社開始演當時大三的思垣執導的戲她就發現，再也沒有人比思垣更能捕捉內心感受與表情、語氣之間的微妙聯繫。思恒那種敏銳簡直是與生俱來的，恰如詩人的天才、音樂家的天賦。
每次演思恒導的戲，蘇蒨往往完全忘了自己。她渾然化為冷豔絕情的尹雪豔、纖細多心的白流蘇、明媚堅強的唐琪......她體會了從小平順單調的日子裹從不曾經歷過的千般曲折，放出了從小文靜乖巧的舉止裡從不曾散發過的萬種光亮。
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【法奶日報www.lulijen.com2016.6.23.出刊，第9-1665號】