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「一國兩府」何如同中兩體 盧立人
今（2011年6月23日）媒體報導：北京清華大學教授楚樹龍在
華府智庫布魯金斯研究院撰文，提出「一國兩府」概念，主張兩岸若
展開政治談判，應協議維持「一中各表」的台海現狀，進而相互接受、
承認對方是「『一個中國』之內的『中央政府』」。
至於大陸官方如何看「一國兩府」？楚樹龍昨天受訪時說，據他
了解，兩岸在國共五大願景和很多地方，「都已這麼看了」，但還沒有
這麼做。但：兩岸應接受目前兩個對等政府的現實，以對待正常政府
的方式，稱呼對方領袖及官員。一國兩府「不拘泥誰中央、誰地方」。
他解釋，所謂「一國兩府」，是一個國家內的兩個政府，兩個政
府是對等、平等的。在二次國共合作時期，南京政府也承認八路軍、中國共產黨統治的地區，承認邊區政府，就是一例。
銘傳大學教授楊開煌分析，綜觀各種兩岸關係模式構想，可分為三大類：如鄧小平「一國兩制」是兩岸統一後的設計；而台灣方面提出的構想，則大多是從兩岸現狀出發為設計理念；不過也有少數構想是以統一模式來設計，如：中華邦聯或大陸學者提出的「分身國」構想（同一個頭腦，但有不同的身體）等。
讀完相關報導後，仍感包括「一國兩府」等概念在內，何如筆者
主張多年的：同「中」兩「體」！
大陸學者提出的「分身國」構想（同一個頭腦，但有不同的身體）等。尚非具體的制度，但與筆者所說的：同「中」兩「體」，應有相同的意涵。且不僅是從兩岸現狀出發為設計理念，更可作為長久的制度，此非但有：二次國共合作時期，南京政府也承認八路軍、中國共產黨統治的地區，承認邊區政府的前例，而歷史上的很多史實，更可作為借鏡。
今天媒體並報導：台灣至今獲得114個國家和地區免簽待遇，但
日前遭民進黨立委指與香港和澳門無異。對此外交部長楊進添昨天批
評，把主權獨立的台灣和香港、澳門相比，根本是自我矮化的「主權
自虐狂」。
如果回顧中、美未斷交（民國67年，1978）前的情況，筆者曾
偶遇「功學社」老闆謝老先生夫婦於泰國曼谷廊曼機場，因轉機誤
點，未及赶上華航班機，入不了境，唯有睡在機場候機室椅子上；而
駐外人員，常須賴個人設法進入派駐的無邦交國家，事實俱在，絕非
信口開河。
筆者多次撰文提及，目前中華民國駐外人員所享有的「類」外交
官優遇，絕非早年可比！在國際上，已開創先例，我們希望不僅不要：
自我矮化，尤切不可有：台灣可能成為叛亂團體的毫未經思索的說
詞！試問，國際上，自有史以來，曾有如此主權獨立的國家，自我貶
辱為不堪的「叛亂團體」？
因之，2012年的總統候選人，必得對維護中華民國憲法、地位
及兩岸關係，提出具體主張與決心。兩岸的未來，綜觀目前各種情勢
及可能的發展，絕不可寄望於下一代！以現代人的智慧，尚不能提出
可行的解決方案，而委責於後世，自更非真正的愛台灣，應只是貪圖
享有一時的政權，根本無心於國計民生，應為有智慧的選民及子孫後
代設想者所不取！
至於解決之道，筆者認為：宜以「同中」「兩體」的和、合，取代大陸「一個中國」、「一國兩制」的方針，以打破兩岸的僵局。
今日「台獨分裂勢力」之形成，與大陸當局忽視中華民國憲法有關。蓋既稱：世界上只有一個中國，大陸與台灣同屬一個中國，則中華民國憲法和中華人民共和國憲法上的「中」字，並無二致，在同「中」兩體（台灣和大陸）的現況下，不承認中華民國憲法，則與「台獨分裂勢力」何異？不僅有背「一中」原則，且更有違「反分裂國家法」之規定。
大陸總理溫家寶，曾在記者會中，引用史記上之民歌，以兄弟「平等」的對待「台灣實體」，則今後宜在維持「同中」「兩體」的現狀下，力求「和」（和平）、「合」（合作），既符台灣主流民意，亦符兩岸發生衝突時，各利害有關國家，對台海所持之策略。
胡錦濤曾說：大陸和台灣同屬一個中國，兩岸尚未統一，為兩岸同胞謀福祉，開展平等協商，是則筆者所主張的「同中」、「兩體」，已涵蓋胡氏的談話。胡氏更曾語重心長的說：雙方應站在歷史的新高度，來審視兩岸關係，並維護台海的和平穩定。任何時候都要把人民的利益放在首位，凡是涉及到台灣同胞利益的事情都要認真對待，凡是向台灣同胞作出的承諾都要認真履行。我們將忠實履行對台灣同胞作出的各項承諾。
筆者的「同中」、「兩體」，從胡錦濤先生的談話，及2004年的「五一七聲明」可謂得到驗證，此應為兩岸關係的最佳解決方案（請參閱本報版首熱門文章二：「同中」、「兩體」、「和」、「合」論）！深盼雙方均能坦誠面對，勿再因意識型態作祟，而影響「和」、「合」，更以能造福中華民族及子孫後代為共同願景，實殷禱之！
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【法奶日報www.lulijen.com 2011.6.23.刊出，第9425號】